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拳打镇关西

说起九纹龙史进寻师至渭州与鲁达在茶坊相识，史进道出师父王进，曾住史家村教其拳棒，谈话间酒楼上不时传来嘤嘤哭声，菏泽马战实景表演公司了解到，于是向酒保查问，获悉金氏一家因来此投亲不遂，金母 丧，郑屠强收其女金翠莲为妾。

后被郑妻得知，逐出金氏父女，流落酒楼卖唱，鲁达听罢火起，即要找郑屠计较，并给二十两银子金氏父女返乡。鲁达先打了店小二再去郑屠的肉铺三拳两脚，了郑屠，逃至雁门关，巧遇金老汉。

此时金翠莲已为赵员外妾，由于获悉其下落，鲁达处境***，赵员外只好送其上五台山出家避难。长老为其摩顶受戒教其三皈五戒并赐法名智深。

仕宦当作执金吾

阴丽华同后来的郭圣通在内，对刘秀一生影响大的两个女人，没有一个是在太平盛世的情况下嫁给刘秀的，都是从刘秀于乱世的危局之中。

十年之后，即建武九年，刘秀伤感于阴氏家族遭逢变故(时刘秀身在陇右一线征讨隗嚣，后方京师洛阳附近发生变乱，流寇了阴丽华的母亲)，在诏书中引用了《诗经·小雅·谷风》中的句子：‘将恐将惧，惟予与汝。将安将乐，汝转弃予’，大意就是说：“惶恐危难的时候，只有我和你在一起，现在安乐富贵了，你却将我抛弃了”。”崔道成说：“师父，那几个老和尚的话听不得，是他们吃喝，把寺院整破败了。

东汉时期，为附庸风雅，引用古代经典，不光是刘秀，后来的曹操也在其《短歌行》中，引用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的名句“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。

耿纯战斗勇顽强

在当时在射犬聚集有青犊、上江、大彤、铁胫、五幡等农民起义军十余万人。耿纯军在前沿，离刘秀军众营数里，农民军忽然夜间进攻耿纯军，矢下如雨的射向耿纯军营中，士卒死伤甚多。耿纯勒令部曲，坚守不动。

挑选二千名敢死士兵，都拿着弓，各傅三矢，使衔枚间行，绕出进攻的农民起义军后边，齐声呼噪，弓并发，进攻耿纯军营的农民军惊走，耿纯追击，遂破之。

而后，驰骑向刘秀秉报。第二天，刘秀与诸将俱至耿纯军营，尉劳耿纯说：“昨夜困乎?’’耿纯说：“赖明公威德，幸而获全。’’刘秀说：“大兵不可夜动，故不相救耳。军营进退，卿宗族不可悉居军中’’(《后汉书·耿纯传》)。于是以耿族人耿圾为蒲吾(县名，属常山郡，故城在今河北平山县东南)长，悉令将耿氏宗族居住在那里。”刘縯道：“不忙，山中弟兄冻了一夜，让他们多******，一会儿，可令成丹、刘稷出战，先摄敌胆，再行攻击。